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Nouvelles parutions

Jeudi 15 janvier 2009
Cairn. Chercher. Repérer. Avancer


La pensée de midi est maintenant disponible en ligne sur le site CAIRN.

Les résumés, sommaires et plans d'articles sont en accès gratuit, ainsi que le texte intégral de certains articles récents, et bientôt toutes les archives (qui sont accessibles également sur le site de la revue : www.lapenseedemidi.org).
Les autres articles peuvent être acquis à l'unité (pay-per-view). Vous pouvez aussi acquérir des numéros (versions papier et électronique) ou vous abonner en ligne. Par ailleurs, des licences d'accès à différents bouquets de revues sont proposées aux bibliothèques et institutions. 
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Lundi 8 décembre 2008
Nouvelle parution.

Maryline Crivello, Jean-Noël Pelen (Sous la dir. de), Individu, récit, histoire
Aix-en-Provence, Publications de l'Université de Provence, coll. "Le temps de l'histoire", 2008, 240 p.
ISBN : 978-2-85399-714-0 Prix : 23 €

 

S’inscrivant dans la lignée de l’histoire culturelle, cet ouvrage collectif aborde les représentations de l’histoire, son écriture, de l’ego-histoire aux Grands Récits à travers les diverses postures : acteurs, témoins, historiens, où se rencontrent l’individu et le récit de l’histoire. L’ouvrage s’appuie sur la notion d’« identité narrative » proposée par Paul Ricoeur. Il s’articule, dans un premier volet, autour des « Expériences de soi et écritures de l’histoire », afin d’interroger les relations du sujet historien au récit que celui-ci produit de l’histoire. Le second volet, « Le moi face à l’histoire », se déplace de la démarche historiographique vers la réception ou la narration de l’histoire par ses acteurs ou témoins, ordinaires ou reconnus. Les expériences, souvent fortes, montrent alors à quel point l’histoire dialogue inévitablement avec la constitution intime du sujet. Ainsi, la question transversale est bien de savoir comment le récit intime s’articule aux récits historiques et comment il est travaillé par des représentations.

 

 

Table des matières

M. CRIVELLO, J.-N. PELEN, Avant-propos

J.-N. PELEN, Entre intime, histoire et Grands Récits : l’assemblement narratif du Sujet

Expériences de soi et écritures de l’histoire

K. BERTHELOT, Les liens étroits entre historiographie et récit de soi dans l’oeuvre de Flavius Josèphe

I. LUCIANI, « Car je fus de la partie… » Écriture de l’histoire et surgissement de soi chez César de Nostredame (1553-1629)

O. POLYCANDRIOTI, L’écriture des Mémoires des combattants pour l’Indépendance et leurs lectures postérieures

B. COUSIN, Georges Duby et l’ego-histoire

K. DIRÈCHE, Graine d’archive. Quand l’histoire me raconte

C. LECOUTEUX, L’universitaire et ses fictions

Le moi face à l'histoire

J. GUILHAUMOU, L’individuation et la temporisation du Moi au cours des Temps modernes

J. LYON-CAEN, Au miroir du roman : lecture et écriture des destinées sociales sous la monarchie de Juillet

S. VENAYRE, Le voyageur, entre identité sociale et identité narrative. Remarques pour une histoire de la société vécue

J.-F. CHIANTARETTO, Lorsque l’écriture de soi dit l’histoire : Primo Levi, Imre Kertész

H. WALLENBORN, L’identité narrative des survivants des camps nazis dans les témoignages audiovisuels

P. GARCIA, François Mitterrand : l’individu, le président et l’Histoire

M. CRIVELLO, Entrer en histoire. L’évocation de l’épopée napoléonienne

C. DE LA GENARDIÈRE, D’une Algérie à l’autre. Des parcours narratifs entre histoire et psychanalyse

K.-L. BASSET, L’homme qui saignait le sang versé des Sarrasins


Maryline CRIVELLO, maître de conférences en histoire moderne à l’université d’Aix-Marseille et spécialiste de l’histoire des représentations, a coordonné le programme « Mémoires » du projet euro-méditerranéen de la MMSH entre 2005 et 2007. Elle est actuellement responsable des activités de recherches de l’ANR « Suds imaginaires, imaginaires des Suds. Héritages, mémoires, représentations ».
Jean-Noël P
ELEN, ethnologue, chargé de recherche au CNRS, a développé une problématique d’ensemble des genres narratifs ainsi que de la relation du sujet à la diversité des récits, et notamment historiques. Cela à partir d’amples collectages de littérature orale, témoignages, récits de vie, et de l’observation des Grands Récits émergeants. Tous deux dirigent le programme « Récit. Expériences sociales et construction de soi » de l’UMR Telemme (CNRS - Université de Provence).

Couverture : Dessin effectué par une jeune femme dans la soirée du 11 septembre 2001. Fonds J.-N. Pelen.

 


Url de référence : 
http://www.univ-provence.fr/document.php?pagendx=1480 
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Mardi 14 octobre 2008


Pierre Baumann, L'indolence de l'obscurité, numéro hors-série de la revue Appendices, Nîmes, octobre 2008.

Appendices est une revue semestrielle de pratiques et de recherches artistiques et poétiques. La fonction modeste d'Appendices est la ré-appropriation d'un espace de création dans une optique de lutte et de résistance face à l'immobilisme. Son but est la diffusion de démarches atypiques ; de revendiquer (plus que de préserver même) la variété de ces démarches actives dans l'Art contemporain.

Avec le hors-série, Appendices inaugure le choix de consacrer ces feuillets spéciaux de la revue au travail d'un artiste, à qui carte blanche est donnée pour façonner comme il l'entend la forme et la structure de la revue. Au passage, Appendices prend les habits du livre d'artiste. Ce premier volet est consacré au travail de Pierre Baumann.

 

Aussi, Appendices décide de s'ouvrir en créant une collection "Litterature urbaine" qui présentera des publications articulant poésie et littérature. Le premier livre intitulé "A Phytagore" d'Emmanuel Balny, illustré par Aurel sortira au mois de novembre 2008. Le même mois, l'association présentera une exposition au SIOPI intitulée "Vestige(s)" dont les exposants sont : Caroline Balny,  AnthonyBuendìa et Fabien Déplanque.

"L’œil n’est qu’un appareil parmi d’autres, capable de produire des images du monde extérieur, capable de traduire l’énergie lumineuse en signaux neuronaux et capable de pré-traiter ces informations par leur passage dans les différentes strates de la rétine – de façon analogue à un encodage informatique - avant de les envoyer au cerveau. Mon amateur avait assez vite abandonné le projet d’une opération chirurgicale destinée à remplacer ses yeux (la rétine avant toute chose) au profit de quelques appareils technologiques conçus avec l’assistance de neuroscientifiques de renom. La finalité purement spéculative de cette idée n’avait pas résisté à son analyse des risques, alors non assuré de pouvoir retrouver intact ce qui constituait l’outil le plus cher de ses sens. Pour pallier à ces projets fantaisistes, il avait entrepris de tester avec beaucoup plus de simplicité la fragilité de ses perceptions et les ombres embusquées à l’arrière de son cerveau (dans l’aire 17 des cartes cyto-architectoniques de Brodmann, autrement nommée aire V1 en particulier) en plaçant devant ses yeux quelques cavités façonnées patiemment et artisanalement,"

Soirée Appendices à la Galerie le Lac gelé, 3 Grand rue, Nîmes, le 21 octobre 2008 à partir de 19h à l'occasion de la sortie de cet ouvrage.
contact Revue Appendiceswww.appendices.fr ou contact@appendices.fr

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Mercredi 17 septembre 2008
Sous la direction de Michel GuérinLa transparence comme paradigme.
PUP, 2008
Les auteurs du présent ouvrage s'interrogent, depuis des angles d'analyse, des compétences et des intérêts épistémologiques différents, sur la validité d'un paradigme de la transparence pour tenter de capter comme un air de famille entre des expériences et des pratiques (artistiques au premier chef) et des modes de penser et de sentir propres à une époque, la nôtre, sous l'emprise de la globalisation et des technologies de l'information et de la communication. Celles-ci, toutefois, ne sont pas directement le sujet de ce livre, qui interroge plutôt la part d'ombre mixée au lieu même des lumières contemporaines.
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Mercredi 17 septembre 2008
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Pierre BaumannBrancusi et Duchamp les hommes-plans sur les Colonnes sans fin et l'inframince
PUP, 2008 Théorie et pratique des arts 

Résumé :
Ce texte revient sur la proximité voilée de deux œuvres et la longue amitié de leurs auteurs, Constantin Brancusi et Marcel Duchamp. Pour en tirer l’épreuve, il regroupe deux écrits quasi autonomes, que le lecteur pourra disposer en vis-à-vis ou superposer dans l’ordre qu’il choisira. L’un s’appuie sur une chronologie précise de la forme des Colonnes sans fin de Constantin Brancusi et l’autre est une tentative de redéfinition des inframinces, à l’appui des références nombreuses que Marcel Duchamp fit aux mathématiciens et aux physiciens. Ce texte est un essai, parce qu'il s'agit d'une mise en condition de la répétition à l'épreuve de l'expérience, convaincu de l'impossible épuisement du sujet, dont « le dessein, comme l'écrivait Valéry, est de préciser quelques idées », un essai dont on espère toujours quelques transformations. Ce texte est aussi un traité parce que son ambition est bien d'exposer ces extensions de la répétition de manière didactique et systématique, autant que faire se peut, sans compromission pour la précision, mais toujours conscient des renversements possibles du genre vers le facétieux, et disposé à renouer avec l'expression littéraire à la lisière du scientifique et de l'artistique de nos traités anciens de géométrie ou d'« Underweysung der messung » (« manière de mesurer »).

Table des matières : TdmBrancuDucham.pdf 


 

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Mercredi 21 mai 2008
Michel Péraldi, membre du Comité de rédaction de La pensée de midi, concepteur du dossier récemment paru "Tanger, ville frontière" (La pensée de midi N°23, 2008), vient de faire paraître aux Editions P'tits Papiers : "ISTANBUL frénésies" (récits et photographies).

«  Anthropologue, ou quelque chose comme ça ; Monsieur Michel est anthropologue, il explore nos profondeurs mais il dit qu’il s’intéresse au commerce. Il cherche le sens de ce que nous faisons : acheter, vendre, tout ça… 
Tu te rends compte, Amin, tu crois vendre tes petits tricots, tu fais ton bizness, mais non : tu fais des choses si importantes qu’elles seront disséquées, analysées, sondées ! 
Non, sérieusement… Vous croyez vraiment que c’est ici, dans nos misérables boutiques, qu’on peut comprendre le sens de l’économie moderne ? 
Bien… Après tout c’est vos affaires, moi je parle, je suis curi
eux. »
 

 
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